论一种隔着距离的预先把握：汉斯·约纳斯知觉分析中的技术哲学线索

期刊: 《社会发展与科技创新》 DOI:10.64649/yh.shfzykjcx.issn3078-8994.202610012 全文阅读 返回期刊

作者：谢旭锐

单位：爱丁堡大学艺术学院

摘要：

约纳斯著作的接受主要沿两条路径展开：把他读作生命伦理学家，或把他对新陈代谢的分析接入当代认知科学。本文尝试一条较少被展开的路径，把他对知觉的分析读作一种技术哲学的线索。文章说明他如何把海德格尔用于此在的生存论范畴下移到有机体，据此重建“有需求的自由”及由它引出的、兼具空间间隔与时间余地的伸展，解释他为何把隔着距离的知识称为预知，并指出这一预知与胡塞尔前摄共有“指向而不充盈”的结构。本文进而把这段被外部化的预先把握放在与斯蒂格勒的对照中，指出约纳斯补出了斯蒂格勒“以生命之外的手段对生命的延续”所预设的“生命”概念，并在有生命的身体这一层面上重提算法预测在知觉成形之前填占那段伸展所引出的问题。

关键词：

汉斯·约纳斯；知觉现象学；技术哲学；预知；外部化

参考文献：

[1] Hans Jonas, “Toward a Philosophy of Technology,” Hastings Center Report 9, no. 1 (1979): 34--43。约纳斯在文中把现代技术刻画为一种事业与过程，区分技术的形式动力学与其实质内容，并在末节转向技术时代的伦理，见该文第三部分“Toward an Ethics of Technology”。

[2]Hans Jonas, “The Burden and Blessing of Mortality,” in Mortality and Morality, ed. Vogel, 87--98, esp. 88。约纳斯谓生命与其可能之死的关联寓于有机构成及其存在方式之中，而不止于复合之物皆可被毁坏这一通义。

[3]“有需求的自由”（needful freedom）一语见 Hans Jonas, The Phenomenon of Life: Toward a Philosophical Biology (Evanston, IL: Northwestern University Press, 2001), 80; 关于这种自由同时是一种必然、“能”即是“必须”的表述，见同书 83--85，以及 Jonas, “The Burden and Blessing of Mortality,” 89--90。

[4]Jonas, “The Nobility of Sight,” 144--148。约纳斯在此分析视觉的距离，以及看之于所看在动力上的中立，即看不与所看发生因果性的相互作用。